Viendo la supremacía blanca en todas partes

Por MICHAEL BRENDAN DOUGHERTY. La gente marcha en una protesta contra los crímenes de odio contra los asiáticos en el distrito internacional de Chinatown de Seattle, Washington, el 13 de marzo de 2021 (Lindsey Wasson / Reuters).

Por MICHAEL BRENDAN DOUGHERTY

Explica todas las desigualdades en nuestra sociedad y todos los actos injustos.

Back en los tiempos antiguos, en el programa olvidado largo Saturday Night Live , que supongo que fue cancelada hace décadas – no, no voy a comprobar – comediante Dana Carvey tenía un carácter recurrente, la Iglesia Virgen. El personaje, un tenso presentador de un programa de entrevistas y un entrometido moral, era hilarante, en parte porque proyectaba sus obsesiones consumidoras y lascivas con el pecado y la lujuria en sus invitados. “Algunos de nosotros pensamos debajo del cinturón de la Biblia”, suspiró la Señora de la Iglesia. Y luego aterrizaría en la misma explicación monocausal para cada cosa malvada: “ ¿Podría beeeee? . . ¡¿Satán?! 

Jennifer Ho, quien de alguna manera ha superado esta fuerza omnipotente de opresión para convertirse en profesora en la Universidad de Colorado-Boulder, explica que incluso el odio anti-asiático tiene sus raíces en la supremacía blanca, y que la supremacía blanca es la culpable de los ataques contra los asiáticos, incluso los ataques de los no blancos s .

El punto que he señalado a través de todas esas experiencias es que el racismo anti-asiático tiene la misma fuente que el racismo anti-negro: la supremacía blanca. Entonces, cuando una persona negra ataca a una persona asiática, el encuentro está alimentado quizás por el racismo, pero muy específicamente por la supremacía blanca. La supremacía blanca no requiere que una persona blanca la perpetúe.

Un hombre negro ataca a un asiático. ¿Podría ser la supremacía blanca? O el hombre latino en Texas acusado de apuñalar a un famil de Birmania y en de marzo de 2020 alegando que lo hizo porque eran chinos y con lo que el coronavirus en los EE.UU. Podría ser que la supremacía blanca? Sí lo es.

Ho culpa a la supremacía blanca de “un aumento de casi un 150% en los delitos de odio contra los asiáticos en 2020”, una cifra informada por el Centro para el Estudio del Odio y el Extremismo de la Universidad Estatal de California en San Bernardino. Eso suena como una increíble ola de odio y violencia. Pero cuando miras los números, ves por qué se cita el porcentaje. En Los Ángeles, el número de delitos de odio contra los asiáticos denunciados aumentó de siete a 15. En Nueva York, de tres a 28. En una ciudad donde decenas de miles murieron por COVID-19, compuesta por millones de personas, el número de Los crímenes de odio anti-asiáticos parecen relativamente pequeños. Por el contrario, en el año anterior, 2019, se informaron más de 1.000 incidentes antisemitas en la ciudad de Nueva York.

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Es cierto que COVID-19 ha sacado a la luz los sentimientos anti-asiáticos y la intolerancia. Pero no es una “idea supremacista blanca” culpar a China por el coronavirus. También es una idea china. Taiwán todavía llama a COVID-19 la “neumonía de Wuhan”, y sus líderes siguen enojados porque la influencia china en la Organización Mundial de la Salud se utilizó para excluir a los científicos taiwaneses de dar su opinión durante las primeras etapas cruciales de la pandemia. Esto no significa que Taiwán sea esclavo de la historia estadounidense de sembrar el miedo del “peligro amarillo”.

La teoría se vuelve no falsable. Cuando una persona blanca comete un acto de violencia contra una persona que no es blanca, se trata de la supremacía blanca. Cuando los informes se corrigen y el perpetrador resulta ser una persona de color, el motivo sigue siendo la supremacía blanca. Esto borra no solo la agencia de los criminales negros e hispanos, reformulándolos como autómatas indefensos, movidos por un sistema que los victimizó primero, sino gran parte de la experiencia humana.

Ho dice que la supremacía blanca es la creencia de que los no blancos son menos que humanos. Parece una definición perfectamente útil. Pero la propia creencia de Ho en la fascinante influencia de la supremacía blanca también roba a los no blancos su humanidad. La ignorancia, la intolerancia, el miedo, el odio y la rabia son parte de la condición humana, y también lo es nuestra responsabilidad por nuestras acciones. Los miembros de los israelitas hebreos negros que mataron a tres judíos en una historia de comestibles en Jersey City en 2019 no eran supremacistas blancos, no actuaban en nombre de la supremacía blanca, y decirlo insulta no solo a las víctimas sino a los perpetradores.LA SACUDIDA DE LA MAÑANA

Esta obsesión se convierte en algo así como un maniqueísmo político, una antigua herejía cristiana. Mani creía en una especie de igualdad entre el Mal, que estaba asociado con la materia, y el Bien, que era espíritu y luz. Al considerar al Mal como invencible y esencialmente ineludible, la tarea de la religión se convierte en un mero ejercicio intelectual. Ser maniqueo era comprender este misterio privado sobre el mundo. Mani fue el primero en “despertar”. Y su doctrina, que alimenta tanto la desesperación como la arrogancia intelectual, atrajo exactamente a la clase de personas que desean parecer mundanas y sabias sin hacer sacrificios. Creó un sistema religioso sofisticado que, como el marxismo o el despertarismo político moderno, atrae a la gente precisamente porque el conocimiento los separa no solo del hoi polloi, sino que es lo mejor que se puede esperar contra la contaminación moral.

Este maniqueísmo político en torno a la supremacía blanca tiene muchos padres, pero su gran popularizador reciente fue Ta-Nehisi Coates. En su libro, Between the World and Me , Coates hace de la supremacía blanca el gran moldeador del mundo y demuestra su fe en él de la misma manera que lo hace Jennifer Ho, al presentarla como la principal fuerza motivadora en un acto de violencia de un policía negro. oficial, en otro joven negro. El libro reformula la aceptación de la naturaleza ineludible de la supremacía blanca como su propia forma de rebelión.

Pero esta es una fe inerte. Cultiva el desprecio incluso por las personas a las que dice querer liberar. En última instancia, es una forma de desesperación.

AUTOR

MICHAEL BRENDAN DOUGHERTY es un escritor senior de National Review Online . @michaelbd

Fuente: National Review Online

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