Obispos católicos de Cuba expresan sus discrepancias con el Código de las Familias

En un mensaje publicado este lunes a propósito del ya cercano referendo, los Obispos resaltan aspectos a su entender positivos de la norma, pero a la par manifiestan su rechazo a un grupo de cuestiones contenidas en la legislación, aprobada en julio por la Asamblea Nacional. Foto: Obispos católicos de Cuba. Foto: Conferencia de Obispos Católicos de Cuba / Facebook.

En un mensaje publicado este lunes a propósito del ya cercano referendo, los Obispos resaltan aspectos a su entender positivos de la norma, pero a la par manifiestan su rechazo a un grupo de cuestiones contenidas en la legislación, aprobada en julio por la Asamblea Nacional. Foto: Obispos católicos de Cuba. Foto: Conferencia de Obispos Católicos de Cuba / Facebook.

Los Obispos Católicos de Cuba expresaron este lunes sus discrepancias con el nuevo Código de las Familias, y apelaron a “la conciencia y a la responsabilidad de todos los cubanos” en el referendo sobre la normativa, que se celebrará el próximo 25 de septiembre.

En un mensaje publicado hoy a propósito de la ya cercana votación sobre el Código, dirigido a los fieles de la Iglesia Católica y a todos los interesados en conocer sus criterios sobre el tema, los Obispos cubanos resaltan aspectos a su entender positivos de la norma, como el rechazo a la violencia en la familia, y la protección de las personas de la tercera edad, los niños, los discapacitados y los vulnerables, pero a la par manifiestan su rechazo a un grupo de cuestiones contenidas en la legislación, aprobada en julio por la Asamblea Nacional.

En particular, se muestran opuestos a la introducción en el Código de “los contenidos de la llamada ‘ideología de género’”, que, en su criterio, “sustenta muchas de las propuestas”, así como al principio de “autonomía progresiva” al que no consideran “lo más beneficioso para los niños y adolescentes”.

De igual manera, confirman su oposición a que los menores “puedan ser adoptados legalmente por parejas del mismo sexo”, así como a “la pluriparentalidad, la aplicación de técnicas de reproducción humana asistida a parejas del mismo sexo o, incluso, la fecundación in vitro postmortem”, ya que, aseguran, “es un derecho del niño tener un papá y una mamá”.

Aseveran que “no es ético que se reconozca como adecuada la llamada ‘gestación solidaria’, en la que una mujer que lleve en su vientre durante nueve meses una criatura la deba entregar inmediatamente después del parto a otras personas” y señalan que “el matrimonio entre hombre y mujer, que es la base natural de la familia, no puede ser desplazado o deformado para dar paso a otras maneras construidas legalmente”.

“Para que el voto sea tal, se requiere contar con pluralidad de información que permita al ciudadano asumir su propia decisión”, opinan los altos representantes de la Iglesia Católica cubana, para quienes “la información, al fluir en un solo sentido, sin otros contrapesos, opera como un factor condicionante, y el voto que de la misma se derive expresará, necesaria e inevitablemente, una voluntad condicionada”.

En su mensaje, apelan a “la conciencia y a la responsabilidad de todos los cubanos, creyentes o no”, y llaman a sus coterráneos a “que tengan en cuenta a la hora de votar lo que les dicte su conciencia, su fe, sus convicciones y principios, pensando no sólo en las generaciones actuales, sino también en las futuras, y en el bienestar espiritual y material de todos los cubanos”.

Además, recuerdan que en caso de que gane la opción del “No”, promovida por los opositores a la norma, “eso no significaría la imposibilidad de seguir trabajando en un nuevo Código”, que, en su criterio pudiera mantener “todos los aspectos positivos que contiene esta ley”, pero a la vez “adecuara” las instituciones que califica como “polémicas al sentir mayoritario del pueblo y a los principios morales“.

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